В народе называлась «Перевертыш», «Вертушка». Распространена была в крестьянских семьях центральных и северо-западных губерний России. Это игровая кукла.

Куколка Девка-Баба показывает переход женщины из состояния Девки до замужества, в состояние Бабы– после свадьбы. Ранее куколку Девку делали яркой, полной сил и энергии, все это было так необходимо, чтобы найти себе суженного, а куколку Бабу рядили в одежды более сдержанных тонов.

Ей уже не надо искать жениха, теперь она солидная замужняя дама, она вся в заботах о муже, детях, но внутри она все та же озорная девчонка. Кукла готовила девочку к взрослой жизни, показывая, что не всегда жизнь будет беспечной и веселой.

Дети с раннего возраста знали, чем отличается девичья одежда от женской: для девушки подходят яркие ткани, коса, ленты, а для замужней женщины – более темные тона (без красного), две косы, закрученные в прическу и закрытые платком (или даже двумя).

Девка — это красота, птичка, которая улетит из родительского дома, беззаботная, веселая, играет на улице. А баба — хозяйственная, степенная, у нее все заботы о доме и семье, она не бежит на улицу, у нее другое состояние. Она больше глядит в себя и оберегает свой дом.

• Кукла Девка-Баба отражает 2 сущности женщины: она может быть открытой для мира и дарить красоту и радость, и может быть обращена к себе, к будущему ребенку, и беречь покой.
• Некоторые мастера считают эту куклу оберегом для беременной женщины и ее ребенка, а некоторые — наглядным пособием по народному костюму.
• Кукла показывает переход девки в бабу,  и наоборот, от Бабы к Девке: баба рожает девку, вырастает красавица, которая опять превращается в бабу.

Некоторые мастера считают эту куклу оберегом для беременной женщины и ее ребенка, а некоторые — наглядным пособием по народному костюму. Но мы не будем искать смыслы, а займемся делом.

Мастер-класс

Что нам понадобится для работы:

• деревянная палочка диаметр 1-1,5см, длинна 20см (по желанию)
• лен для кос и для головы льняной очес,
• два кусочка ткани двунити (22х22 см),
• кусочки цветной ткани для юбок (12х40 см),
• кружева для подола,
• крепкие белые и красные нити,
• красная атласная лента,
• косынка и повойник,
• фартуки,
• тесьма для пояса. 

А начнем мы с кос, вернее, с подготовки материала для кос. Я взяла сантехническую льняную паклю:

Вышла на крылечко и тщательно эту паклю расчесала. Вычесывание пакли — достаточно грязное и пыльное занятие. В результате у меня получилась вычесанная пакля.

И льняной начес:

Следующий шаг. Берем полосу плотной ткани. Ширина полосы — это высота вашей куклы:

И скручиваем эту ткань в столбик. Внутрь скрутки можно вставить веточку. Я же делала просто тканевую скрутку.

Из льняного начеса с одной стороны формируем голову:

Таких голов будет две. Поэтому сразу приготовим два лоскута ткани на обмотку головы. Из этой же ткани будут формироваться и руки. Поэтому мы делаем два лоскута-квадрата со стороной чуть больше длины куклы:

1. 
2. Размещаем нашу куклу на ткани следующим образом:
3. 

Заворачиваем голову, формируя складки так, как вяжем платок. Обматываем нитью по линии шеи.

• Расправляем ткань под шеей, формируя руки:
• Делаем ладошки-«самолетики»:
• Точно так же делаем вторую руку:
• Теперь возьмем немного льняного начеса, вставим его под шею куклы (это будет бюст), а под ним плотно обмотаем столбик нитью:

Половина куклы готова. Переворачиваем ее вниз головой и повторяем всю процедуру по второму разу. После чего имеем вот такую заготовку:

Помните народные сказки? Они часто начинаются словами: жили-были дед да баба. И мы сразу представляем себе таких деревенских старичков.

Так вот, давным-давно (еще во времена матриархата) бабой называли далеко не всякую замужнюю женщину — а лишь ту, которая родила дочь (сын не считался). Звание Баба было очень почетным.

А пока дочь не родила — все еще Девка. Позже Бабой стали называть просто замужнюю женщину. 

Девка и баба даже одевались по-разному, носили разные прически. У девки была одна коса. Помните поговорку: коса — девичья краса? Баба носила две косы, уложенные вокруг головы и обязательно повязанные платком. Девке позволялось ходить простоволосой (без головного убора). Баба носила более темную одежду, но и более богатую. Девка одевалась часто в обноски (а потому выцветшее — светлое) или что-то недорогое. Дорогую одежду она готовила к замужеству. Конечно, в богатых семьях и девку старались наряжать. Чтобы женихов привлечь. 
Поэтому у многих кукол-перевертышей Девка одета либо в светлую, либо в яркую одежду. 

Вот и мы, следуя этим традициям, станем наряжать нашу куклу. Выберем ткани соответствующих расцветок. И из каждой сделаем лоскуты на юбку и на бретельки сарафана. Это я решила своих дам нарядить в сарафаны, а вы можете придумать им какую-то другую одежду.

1. Сперва я приматываю бретельки:

Теперь займемся юбкой. Юбка у них будет одна на двоих. Но двойная. 
Сшиваем боковой шов у первой юбки:

• По низу пришиваем кружево вот таким образом:
• Сшиваем боковой шов у второй юбки и соединяем обе юбки вот так:
• Выворачиваем одну юбку вокруг другой.

Я край юбки проутюжила. Но если вы хотите быть совсем традиционными, то можно край юбки «потереть» о край стола. Надеваю светлую часть юбки на Девку, подворачиваю верхний край юбки так, чтобы сгиб получился чуть выше последнего витка нити:

1. Формирую складочки и приматываю юбку:
2. Теперь тянем юбку на голову Девке и завязываем верх юбки у Бабы:
3. Бабе я еще сделаю фартушек. Его приматываю к линии талии выворотным способом:
4. А Девке я фартушек решила не надевать — хватит с нее и пояса-ленты:

Почти готово. Остались косы. С них мы начали, ними и закончим. Сперва сделаем косу Девке. Для этого основной пучок льна перевязываем пополам:

• Выворачиваем узелок вниз и расправляем лен:
• Надеваем его на голову Девке:
• Этой же ниткой крепим к голове куклы. И обвязываем вокруг шеи:
• Более наглядно:
• Теперь плетем косу:
• Из обрезков льна (у меня после стрижки косы остались обрезки; если у вас не осталось, можно взять новые волокна) плетем две небольшие косички для Бабы:
• И закрепляем их на голове:
• Повязываем голову Бабы платком:
• Вот наша кукла и готова.

Ее любят все дети. Ей радостно удивляются взрослые.
Надеюсь, что и вам она доставит радость.

Всем вам — радости и солнца в душе!

Не рекомендую одевать бабу в тёмные одежды, якобы её ждёт после замужества жизнь в «чёрном теле»: под мужем и свекровью. Это миф из прошлого, а главное – это НЕ норма. Надо культивировать и заниматься просвещением, что только после замужества женщина и расцветает, а рождение ребёнка превращает её в Богиню, особенно во время кормления грудью.

После родов у женщины могут бесследно пройти хронические заболевания. В ней мобилизуются все силы организма, она омолаживается. Разумеется при условии, что все жизненно важные институты в обществе для семьи в целом находятся в норме.

 
Кому захочется побольше узнать и увидеть варианты куклы Девки-бабы, можно почитать статью и познакомиться с различными мнениями в дискуссии. 

Интерьерные куклы: Солоха, Берегиня, Тильда, чердачные и фарфоровые куклы

В последнее время интерьерные куклы стали особо востребованным элементом декора, а их популярность с каждым днем все возрастает. Интерьерные куклы ручной работы заняли в домах те места, которые раньше принадлежали таким традиционным вещам, как хрусталь, керамика, бронзовые статуэтки, художественное стекло и т.д.

Конечно, это вовсе не значит, что все эти привычные и милые нам вещи пропали, просто наряду с ними появился еще один важный в дизайне интерьера элемент – куклы, которые несут в себе особую одухотворенность и энергию уюта.

Ведь именно они способны создать вокруг себя мир, пронизанный мифами, сказками, легендами, театральными и литературными мистериями, в котором всегда есть место для чуда. 

Солоха

– один из самых ярких и колоритных персонажей Гоголя. Солоха – личность многогранная: это и ведьма, и очаровательная женщина, и искусный дипломат, и знатная хозяйка. Давайте вспомним классика: «Как можно не зайти к Солохе, не отведать жирных со сметаной вареников да не поболтать с угодливой и говорливой хозяйкой в теплой избе», или «Ни одному из любивших заглянуть на огонек к Солохе и в ум не могло прийти, что у него имеется соперник», или «Солоха каждому кланялась, но каждый думал, что кланяется она ему одному».

На фото представлены работы замечательного кукольного мастера Людмилы Сабитовой. По словам автора, свою первую куклу она сделала из шторы, когда ей было года три-четыре, за что потом ей досталось от родителей. 

Интерьерную куклу Солоху можно рассматривать как оберег, кто-кто, а она сумеет постоять на страже семейного быта, и не только сбережет, но и приумножит богатство. Солоха гармонично впишется в интерьер кухни и станет прекрасным подарком для настоящей хозяюшки. 

Солоху можно поставить на стол, а можно разместить на стене (задняя стенка контейнера оснащена специальными петлями).

Барельефная интерьерная кукла Солоха-пакетница представляет собой специальный задекорированный большой контейнер, в котором можно хранить огромное количество самых разнообразных пакетов и пакетиков.

А еще есть Солоха-копилка, которая, как и Василиса Премудрая, весьма рационально использует свои рукава – хранит в них денежки. 

Интерьерная кукла Берегиня пришла к нам из глубины веков. По преданиям наших предков эта обрядовая обережная кукла оберегает дом от бед и несчастий, откуда, собственно, и произошло ее название. В старину считалось, что Берегиня в доме отпугивает злых духов и нечистую силу. Кстати, такую куклу было принято помещать в комнате таким образом, чтобы она смотрела вглубь комнаты, а не на окно и не на дверь, именно в этом случае Берегиня сможет сохранить тепло и уют дома.

На фото представлены авторские работы Людмилы Сабитовой – мастера из Краснодара. 

Считается, что создавать куклу Берегиню нужно только в хорошем настроении и в этот момент обязательно думать о чем-нибудь хорошем или просто мечтать. Настроение переходит к кукле, которая будет бережно хранить его, и обязательно отдаст назад в трудную для человека минуту.

Но самый интересный исторический факт заключается в том, что раньше при создании Берегинь ни в коем случае нельзя было использовать ножницы и иголки: ткань нужно было разрывать руками, а нитки скусывать. Удивительно, но наши предки поступали именно так.

Также считалось, что Берегини, сшитые из старой одежды, оберегают человека сильней и бдительней. 

В одной из предыдущих статей мы уже рассказывали вам об интерьерной кукле Тильде, характерные черты которой заключаются в том, что она обязательно должна быть рукотворна, а также воплощать в себе самые разнообразные идеи и сюжеты, при этом материалы используются зачастую самые простые.

На фото представлены работы автора Елены Семеренко. 

Интерьерная кукла Тильда должна быть сшита обязательно вручную, использование машинки здесь крайне нежелательно. Хотя некоторые мастерицы утверждают, что вручную получается даже намного аккуратнее, но что самое главное, душевнее. 

Некоторые интерьерные куклы имеют весьма креативный и даже несколько непривычный вид.

Чердачные куклы – уже одно название говорит само за себя: смешные, нелепые, «грязненькие» куколки с глазками-пуговичками и потрепанной одежонкой.

Чердачные куклы создают своим внешним видом такое впечатление, что в них играли еще наши дедушки и бабушки.

На фото представлены чердачные куклы Елены Коган.

По одной из версий чердачные куклы взяли свою историю от первых переселенцев из Америки. Когда они переезжали в своих кибитках, то многие мамы делали своим детям игрушки из износившейся одежды. Чаще всего для изготовления чердачных кукол используют хлопок, который, как правило, пропитывают корицей, ванилью или кофе.

После пропитки хлопок становится грубым и излучает неповторимый, эдакий «пряничный» аромат, который сохраняется довольно длительное время.

Интерьерных фарфоровых кукол Марины Бычковой просто нельзя обойти стороной. Фарфоровые куклы выглядят, как живые, воплощая в себе гармоничное сочетание красоты и женственности.

На создание этих кукол автора вдохновили обычные резиновые детские куклы, хотя слово «вдохновили» тут не совсем подходит. Дело в том, что Марина Бычкова всегда считала резиновых кукол массового производства отвратительными, художница уверена, что в них нет абсолютно ничего, что могло бы привлекать к себе внимание.

Марина же создает такие шедевры, от которых и при желании не всегда получается отвести взгляд. 

Марина долго шла к достигнутому результату, пробовала разные материалы, и после усиленных поисков окончательно остановилась на фарфоре и натуральном волосе – вот два основных материала, используемых автором в своих работах. Одежду и аксессуары мастер изготавливает вручную, используя натуральные ткани, золото и серебро.

 

Каждая фарфоровая кукла, отмечает Ремонт позитивный, особенная, у каждой есть своя внешность и свой характер. Ни одна из этих интерьерных кукол не повторяет другую – каждая единственная и уникальная в своем роде, и вторую такую вы уже не найдете нигде.

Интерьерные фарфоровые куклы настолько реалистичны, хрупки и… шикарны, что вряд ли кто-то сможет остаться к ним равнодушным. Еще одна характерная черта фарфоровых кукол: они имеют ярко выраженную анатомичность – их можно усадить или поставить, они могут наклониться или прилечь, облокотившись, к примеру, на руку.

Движение кукол происходит благодаря особой технике создания и специальным встроенным шарнирам.

Источник: http://www.remontpozitif.ru

Баба на чайник своими руками: изготовление, выкройки и идеи выбора стиля

Баба на чайник, это весьма интересная, яркая и потрясающая идея для украшения кухонного сервиза или просто, создание куклы-оберега в ваш дом. Из поколения в поклонение мастерим и хранительниц очага дома учат как правильно шить и украшать бабу оберег на чайник или самовар. Сейчас мы рассмотрим самые интересные и популярные модели подделок на тему баба на чайник своими руками.

Зачем нужна баба на чайник?

Перед началом рукоделия хочется окунуться немного в историю этого предмета, который является не только частью интерьера и декорированием, но и несет в себе сакральный характер оберега. Изначально бабу-берег шили для защиты от злых духов и всяких «барабашек», которые не редко заводились в наших домах и квартирах.

Суть бабы была в том, что она должна с комфортом встречать гостей и в то же время защищать от напасти. Для этих целей у бабы появились традиционные цвета и символика.

Значение цветов бабы на чайник:

• Красный – хранительница-здравница.
• Черный – уважение и связь с предками.
• Зеленый – добродетель.
• Желтый – трудолюбие.
• Белый – чистота.
• Синий – мир и покой.

Значение орнаментов бабы на чайник:

• Круг – идиллия.
• Сварга – покой.
• Волны – (вода) течение, перемены, умиротворение, единение с природой.
• Люди, растения, животные, птицы, рыбы – связь со своим прошлым.

Для тематики пошива славянской бабы на чайник или самовар отлично подойдет наша старославянская символика рун, оберегов и символов.

Что нам понадобиться для пошива бабы на чайник?

Для начала следует сказать, что существует каноничная форма, которая считается правильной, и декоративная форма. Мы же для вашего удобства разберем как пошитие обычной куклы для украшения кухни и кухонного стола, так же разберем пошив бабы для оберега-хранителя.

Обычная баба (кукла) на чайник

Кукла на чайник стала отличным предметом декорирования, которая не только добавит изюминку во время чаепития, но и позволит привнести в этот процесс что-то свое памятное.

Для пошива классической бабы можно использовать либо уже готовую основу платья от куклы, либо заняться самостоятельным пошивом. При использовании готовой основы следует учесть размеры куклы, так как вам приходится работать с тем, что уже есть.

Отлично подойдет для заготовки платье куклы барби или другой куколки

После того, когда вы определитесь с основой, следует учесть плотность материалов и назначение куклы. Кукла может как просто декорировать чайник, так и целенаправленно сохранять внутри него тепло. Для последней цели следует выбрать термостойкое покрытие или вшить в него материал терморегуляции.

Один из вариантов может стать полиэтиленовый пакет от молока. Да. Вы возможно не знали, но вот эти «черные» внутри пакеты являются терморегулирующими, которые сохраняют достаточно хорошо не только холод, но и тепло.

Еще для обычного теплосберегающего эффекта прослойкой юбки бабы на чайник часто делают из фольги. При использовании фольги нет опасения, что материал поплатиться или будет как-то поврежден парами кипятка или контактом при нагреве.

• Сделать бабу на чайник своими руками с нашим мастер класом достаточно просто, тем более что мы предоставляем основные выкройки и объясняем поэтапность изготовления.
• Наши мастера постарались собрать лучшие выкройки и постарались объяснить доступно суть и значение, происхождение оригинальной бабы на чайник.
• В старославянской бабе на чайник своими руками – выкройки на изделия несут в себе немного другой характер, именно поэтому следует обращать особое внимание на материалы изготовления, процесс, декорирование и цветовую палитру.

Баба на чайник в виде оберега

Баба-оберег издревна почиталась нашими прародителями. Доподлинно неизвестно, откуда она пошла, но многие историки сводятся к мнению, что баба на чайник произошла от обычной настольной куклы оберега, которая просто потом «обросла» юбкой и обязательным расположением на чайнике или самоваре под своим подолом.

1. Ранее под такую бабу прятали пищу, задабривая ее и оберегая. Сейчас же назначение бабы идет в основном в классическом варианте на чайник, но даже сейчас можно встретить села и деревни, где под бабу обязательно принято ложить булочку или сдобу

В стандартном варианте пошива использовали грубую ткань мешочного плана. Такая не горит, не боится воды и температуры, и главное, всегда была общедоступной, за счет чего бабу на чайнике держали в каждой семье.

Кроме традиционного уклона в ткани есть определенные методики пошива. Идеально делать бабу в преддверие какого-то праздника или памятного события, например рождением ребенка-первенца или на Ивано-купалу, масленицу и другие старославянские праздники.

Кроме традиционно широкой юбки в бабе важен:

• Ее лик,
• Пухлые черты лица и фигуры (так как полнота считается символом плодовитости и достатка).
• Символика, нанесенная на бабу, которая будет отображать, и притягивать энергетику в ваш дом.
• Цвета, которые будут основой для создания гармонии вашего семейного очага.

• Как мы уже упомянули выше, цвета и символику лучше брать со старославянского значения, так как христианские кресты и символ пасхи пришли к нам сравнительно недавно и не являются истоковыми.

Обычно подол юбки шьют из плотной и грубой ткани, в виде мешка. Это делается для того, чтобы использовать бабу как «варежку» на чайник, но кроме этого у мешковидного кармана есть еще другой смысл.

Кроме своих теплосберегающих свойств, баба славилась необычных запахом трав. Для этого, как вы уже поняли, именно в этот мешок, верх которого зашивался и дальше использовался как рукавица на чайник, засыпали травы и целительные растения.

Уже на основу этого мешка нашивалась сверху юбка, декорировалась разнообразными материалами и изображениями. Очень почитали бабу на чайник с декорированием и символикой своего рода и семьи.

Этапы изготовления:

• Сделать мешковидную форму.
• Насыпать в мешочек трав (по желанию) можно использовать полевой сбор или мяту.
• Создается основа куклы – ее тело, голова, руки.
• Нашивается платье.
• Нашиваются декоративные элементы и символика.

В истории баба на чайник приобрела несколько иное значение. Еще со времен СССР ее стали использовать в качестве игрушки и украшения, что исковеркало исходный смысл этого предмета оберега.

1. Вариантов для пошития оригинальной куклы и простого декоративного изделия целая тонна.
2. Можно выбрать выкройки пошива с детализацией или уклоном на готовую форму куклы.

Отдельное слово хочется сказать о форме лица и головы. У декорированной куклы всегда есть глаза, определенные черты лица и волосы.

У классической бабы-оберега нет определенной формы лица, а куколка имеет округлую форму без глаз и чаще всего покрыта на голове платком.

Иными словами мы делаем классической вариант русской народной бабы, которая отображает в себе символы хранительницы очага и добродетели.

Фото идеи самодельной бабы на чайник

Ренессанс тряпичной куклы

Сегодня тряпичная кукла, неизменная спутница человека еще в середине 20 века, переживает свое возрождение. Что это – мода на всё этническое или генетическая память бунтует против Барби и Кенов? Вера Ярилина, детский и семейный психолог, хозяйка мастерской “Красный клубок”, поведала Музею славянской мифологиио своем понимании и работе с народной куклой.

См. также большой альбом «РОДная этническая кукла» в нашей группе ВКонтакте.

фрагмент, полное интервью здесь.

– Сегодня, в 21 веке, тряпичная кукла переживает возрождение. Почему? Что находит современный человек в традиционной кукле?

Отношение к народной кукле – это призма состояния общества.

С одной стороны, есть большая потребность в поиске корней, увлечение историей, древностями, желание приписать нашим предкам особую мудрость и попытки воспроизвести их образ жизни и верования.

С другой, пренебрежительное отношение к народной эстетике, незнание истории и культуры родных мест, увлечение голливудскими штампами и подражание им.

Любопытно наблюдать за реакцией людей на куклы на выставках и ярмарках. Одни сразу кивают головой, мол, знаю все эти обереги.

Другие допытываются, точно ли куклы выполнены по всем заветам, и на полную ли луну мы работали. Третьи, образцы  искрометного юмора, спрашивают, не «вуду» ли это.

Суеверие, необразованность и нежелание думать и нести ответственность за свою жизнь – этого, к сожалению, очень много.

Тематика народной куклы сложна. Кукла, как антропоморфный образ, сопровождает человека на протяжении всей его истории. Ей приписывались магические свойства, с их помощью проводили обряды. Но в мире наших предков не было врачей, учителей, психологов, а потребности были теми же самыми.

Кувадки Игрушка для самых маленьких. Можно повесить над кроваткой малыша.

В старину кувадки клали в люльку младенца, чтобы отгонять злых духов. Они становились первыми игрушками и помощниками человека.

Страх и желание защититься самому и обезопасить своих близких рождали такой феномен, как куколки обереги. Тревоги и сомнения девушки перед свадьбой решались с помощью ритуальных кукол.

Крошечная куколка, с которой глава семейства отправлялся в дальнюю дорогу, создавала ощущение уюта и связи с домом.

Интуиция и образное мышление наших предков находили способы справляться с  трудностями и передавать информацию друг другу.

Перед всеми любителями старинных традиций стоит вопрос достоверности знания о них. Во-первых, традициям свойственно меняться. Во-вторых, не только в древнейшие, но и в сравнительно недавно далеко не все записывалось и сохранялось.

Потомкам остается по крупицам собирать информацию и строить гипотезы. Тряпичная кукла не самый долговечный предмет. Более того, сама по себе кукла, без сопровождения игры  или обряда – нема. Она не может рассказать о характере манипуляций, которые с ней выполняли.

В результате сейчас мы располагаем сравнительно поздним материалом о тряпичной кукле. В основном, конец 19 – 20 вв. Историки, этнографы, мастерицы-кукольницы проделали большую работу по сбору этой информации у редких носителей.

Несколько известных и уважаемых мастеров демонстрируют прекрасные примеры реконструкции кукольных образов.

Но на мой взгляд, необходимо различать реконструкцию и современное осмысление роли народной куклы. Многие смыслы недоступны и не актуальны для современного человека. В то же время визуальный образ или дошедшая до наших дней история-притча могут формировать новый смысл или дополнять старый.

Кроме того, существуют разные способы изготовления кукол, и мы можем выбирать, чему уделять особое внимание. Например, “Неразлучники”: в одном регионе она выполнялась из одного кусочка материала и обвязывалась единой нитью.

Тем самым подчеркивалась неразрывная связь молодоженов, их цельность и единство.

В другом регионе куклы делали из трех одинаковых кусочков ткани, как бы говоря, что супруги равны, объединены общей рукой – совместной деятельностью, и должны теперь дружно идти в одну сторону.

Важно включить интуицию в восприятии этого содержания, и задуматься, что актуально именно для Вас!

– Вы написали работу «Народная тряпичная кукла как метод  артерапии». Почему именно кукла? Есть же море других направление в арт-терапевтичеком деле.

Идея арт-терапии с использованием образов тряпичной куклы лежит на поверхности. В работе с детьми и семьями мне нравилось использовать доску Геринга – с безликими деревянными фигурками. Когда я впервые увидела куклу Столбушку – сразу поняла, что вот оно свое, родное. Та же условность и возможность вложить свои смыслы.

Кроме того, сам процесс создания имеет успокаивающий и развивающий эффект для ребенка. А если работают родители вместе с детьми – появляются возможности для диагностики и коррекции их взаимоотношений. Самая распространенная модель поведения родителя – это отбирать у ребенка материал и делать самому.

А потом с огорчением констатировать, что «ему совсем ничего не интересно».

• 
• –Расскажите, пожалуйста, на примере какой-либо куклы про трансформацию смыслов?
• Есть две интереснейшие куклы, и с точки зрения психологии, и с позиции художественного образа.

Девка-Баба и Мальчик-Дед (или Тульский мастеровой). Это куклы – с двумя лицами, символизирующие необходимые перемены в жизни, и показывающие направление этих перемен.

Но если Девка-Баба – это взросление женщины и смена ее семейного положения от молодой, незамужней девушки к хозяйке дома, жене и матери, то Тульский мастеровой – это пример карьерного роста: от безусого юнца к опытному мастеру.

Любопытно, как в наши дни происходит смещение акцентов в смыслах. Если раньше куклу Девка-Баба делали перед замужеством, показывая перемены, которые происходят с девушкой во время первой брачной ночи, то сейчас на первый план выходят темы смены имиджа, статуса, внешности, материнство.

 Для меня эта кукла перевертыш оказалась знаковой. Я долго к ней шла, только через два года после моего знакомства с тряпичной куклой я наконец настроилась и сделала Девку-Бабу. Видимо, я интуитивно почувствовала, что уже готова к переменам в своей жизни, и через неделю я встретила своего будущего мужа.

Для взрослых женщин этот образ тоже о многом говорит: ведь «Баба» стоит на своем «Девичьем» основании, молодая энергия остается под юбкой, под контролем и есть возможность ей управлять.

– Традиционный вопрос от Музея славянской мифологии. Ваш любимый сказочный персонаж(и)?

Почему-то сразу всплывает образ Солохи. Очень яркий и неоднозначный женский персонаж. Обаятельная, хитрая, энергичная, «слывет ведьмой», ничего и никого не боится. «Ночь перед Рождеством» – самое любимое детское произведение.

Ребенком мне была очень не симпатична эгоистичная Оксана, и восхищала сообразительность Солохи, так славно она упаковывала своих гостей! Думаю, что это важный женский архетип, в котором сочетаются созидательное и разрушительное начало, и он просто пропитан сексуальной энергией.

– Что бы Вы могли порекомендовать в деятельности Первого музея славянской мифологии?

Мы с удовольствием читаем древнегреческие и древнеримские мифы и легенды, они используются, как поэтические метафоры, как поучительные истории, как источник знания о нравах и традициях общества.

Но как только речь заходит о славянской мифологии, вдруг  возникает сопротивление, страх или наоборот восприятие мифа как реальности. Никто не задает вопрос музейному работнику о том, верит ли он в Зевса.

Но работников в сфере «отечественного язычества» регулярно подозревают в сакральных практиках. Мне кажется, это чудесно, что есть такой тематический музей. Именно в нем должно происходить знакомство с народной историей и культурой, их принятие и осмысление.

Наверное, нужно научиться погружать посетителей в этот мир, чтобы представили, прочувствовали, мурашки побежали, а потом выводить их в реальность и учить отстраненно анализировать информацию.

Вера Ярилина

фрагмент, полное интервью здесь.

См. также большой альбом «РОДная этническая кукла» в нашей группе ВКонтакте.

Мастер класс для педагогов и родителей "Изготовление народной куклы "Хороводница"

• Мастер-класс для педагогов ГБОУ Школа 384 и родителей ДО №2
•  Клесун Татьяна Викторовна, воспитатель ГБОУ Школа 384
• Описание: Данный материал будет полезен воспитателям дошкольных учреждений, учителям начальных классов, педагогам дополнительного образования, родителям.Цель: Повышение профессиональной компетентности педагогов в создании благоприятных условий для развития творческих способностей детей при изготовлении народной куклы Задачи:

— Познакомить с историей возникновения традиционных народных кукол.

— Вызвать интерес к данному виду творчества, желание педагогов применять его в практической деятельности- Знакомить с основными техническими приёмами изготовления народной куклы «Хороводница» — Создавать эмоционально-положительную атмосферу , вызвать радость и чувство удовлетворения от полученных результатов совместной деятельности.

Планируемые результаты:- Изготовление куклы «Хороводницы»  из лоскутков- Повышение компетентности педагогов в организации продуктивной деятельности

— Проявление интереса педагогов к изготовлению традиционных народных кукол.

Оборудование:

Выставка традиционных тряпичных кукол.

Тряпичные лоскутки для изготовления куклы, вата, нитки

1. Ход мероприятия:

Здравствуйте, уважаемые коллеги!Добрый день, дорогие гости! Мы рады приветствовать вас и приглашаем на девичьи посиделки.А сейчас скажите – удобно ли вам, гости дорогие? Всем ли видно? Всем ли слышно? Всем ли места хватило? (В тесноте, да не в обиде)

Вот и есть начало. А доброе начало – как говорится, половина дела.

• В старину когда-то
• Время не теряли
• Вечерами зимними
• Много пряли, ткали
• А еще когда-то
• Куколок крутили
• Под рукой что было-
• Из того лепили.
• Сегодня я хочу рассказать вам историю тряпичной куклы, вспомнить славянские обряды и своими руками сделать народную тряпичную куклу.

И так, в былые времена наши бабушки и прабабушки собирались на посиделки, где общались, обсуждали сельские новости, пели песни, рукодельничали, делились секретами творчества. И одним из видов творчества было изготовление тряпичных кукол.

Они бережно хранились в сундуках и передавались из поколения в поколение. Малым детям кукол делали мамы, старшие сёстры, бабушки, а детей постарше обучали специально традиционным приёмам изготовления куклы. И уже к пяти годам простейшую тряпичную куклу могла сделать любая девочка.

А начинали девочек учить изготовлять куклы уже с трёхлетнего возраста. В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали пустой забавой, а наоборот, всячески поощрялась. Крестьяне верили, что чем больше девочка играет, тем счастливее и благополучнее будет её жизнь.

В некоторых избах кукол насчитывалось не менее сотни. Изготовлять кукол было не трудно, крестьянские куклы были очень простыми, делались в основном из тряпочек с помощью традиционных приемов.

Сегодня русские народные тряпичные куклы переживают свое второе рождение и всё больше и больше современных людей начинают интересоваться не только их изготовлением, но и народными обрядами, связанными с ними, культурой и традициями Древней Руси.

Традиционные русские народные куклы были игровые, обрядовые и обереговые. Всех кукол наряжали в красивые платья. Но в любом наряде должен быть красный цвет – цвет солнца, здоровья, радости, тепла.

Так же считали, что красный цвет оберегает от сглаза и бед. Все куколки были безликими. Изначально считалось, что с лицом в куколку вселялся дух, который может навредить ребёнку.

Куколку делали без лица, как говаривали бабушки в старину – чтобы глаз лишних не было в доме.

Игровые куклы

 предназначались ребенку в самом малом возрасте. С игровыми куклами всё просто. Эти куколки использовались для детских игр и забав. Названия у кукол были самые простые и отражали сущность и принадлежность куклы.(Воспитатель достаёт куклу из сундука, показывает педагогам, рассказывает о ней и передаёт для рассматривания).

Вот например,куколка 

« Зайчик на пальчик». Чаще всего делали детям с трёх лет, чтобы они имели собеседника. Зайчик одевался на пальчик и был всегда рядом. Эту игрушку раньше родители давали детям, когда уходили из дома, и если становится скучно или страшно к нему можно обратиться как другу, пожаловаться или просто поиграть.

«Хороводница» — очень весёлая и забавная игрушка для детей.

И сделать её своими руками несложно. Кукол лучше делать сразу пару – одну для левой, а другую для правой руки. Эта тряпичная кукла была и остаётся не только забавой, но и своеобразным тренажером. Чтобы Хороводница расправила свои юбочки надо быстро вращать пальчиками палочку, на которой закреплена кукла.

Такое движение готовило ручки девочки к работе пряхи. Если совсем не получается вращать одной рукой, то куклу можно поместить между двух ладоней и при этом совершать движение, как будто потираете руки, но и своеобразный тренажер для пальчиков малышей.

Эта забава помогает в развитии мелкой  моторики пальцев, кистей рук  способствует развитию речи.

А вот куклы — обереги были для крестьян защитой от болезней, несчастий, злых духов. Делались такие куклы на охрану здоровья детей, охрану дома. Для их изготовления нужно было знать особые приёмы, начитывались молитвы.

Обереги никогда не продавались. Куклы – обереги передавались от матери к дочери. Они были наделены особой силой, энергией семьи и помогали своим хозяевам от невзгод, спасали от нечистой силы, приносили в дом счастье.

Кукла Пеленашка. Спеленатую куклу подкладывали к младенцу в колыбель, где она обязательно находилась до крещения. Считалось, сто кукла оберегает ребенка от опасности, защищает от злых духов и принимает на себя все напасти.

Только после крещения куклу убирали из колыбели. Кукла Пеленашка делалась и для игры детям. Тогда применяли бытовые вещи – простыни , одеяла и т.д. после игры куклу разворачивали, и вещи опять применялись по назначению.

Вот куколка – оберег «Кубышка – травница» — её ставили или подвешивали там, где находился больной ребёнок. Куколку надо помять в руках, пошевелить и по комнате разнесётся травяной дух, который отгонит болезни.

А это куколка «Крупеничка (Зерновушка)» — кукла – оберег на сытость, достаток в семье. Её бережно хранили в красном углу. Делалась эта куколка на один год с нового урожая. Посев начинали зерном или крупой их этой куколки. Иногда крупу из этой куколки брали и варили кашу больному.

Кукла «Подорожница». Она оберег в дорогу. Ее клали в карман или сумку и верили, что кукла сбережет в дороге и приведет к родному дому. Для этого в узелок куколки закладывали золу родного очага или землю взятую рядом с домом. Сейчас в узелок кладут крупу , чтобы дорога была сытой.

1. Куклу «Подорожницу» в путь с собой возьми,
2. Держит «Подорожница» горсть родной и земли
3. Любящая женщина молится и ждет
4. Пусть дорога дальняя радость принесет.

А это куколка «Колокольчик» — эта кукла добрых вестей. Куколку дарили, когда желали, чтобы в дом приходили только хорошие известия.

«Кувадка» — одна из самых простых куколок. Её делали накануне рождения ребёнка и вывешивали в избе, чтобы отвлекать внимание злых духов от роженицы и младенца. Кувадки и защищали новорожденных и служили им первыми игрушками.

Обрядовые куклы. 

Богата земля русская обрядами. Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное назначение.( Кукла «Десятиручка», кукла» Зерновушка», «Неразлучники», «Желанница»,

«Купавка»,

«Купавка» — кукла – однодневка, олицетворяла начало купаний. Делали эту куколку на крестообразной основе специально для праздника Ивана Купалы. Затем наряжали в красивую женскую одежду, на руки вешали ленточки, таким образом девушки загадывали желание и отправляли плыть по реке, а ленточки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и невзгоды.

«Желанница» — обрядовая кукла была у каждой девушке в деревне. Показывать её никому нельзя. Загадаешь желание, пришьёшь в подарок на платьице кукле бусинку, например и зеркальце поднесешь к личику – «Гляди какая ты красивая. А за подарок моё желание исполни» А потом спрячешь свою подружку в укромное местечко до поры.Можете не верить, но все, что попросишь, исполнялось.

Ну, чтож гости дорогие, а сейчас мы свами попробуем смастерить куклу «Хороводницу». 

Коль хотите научитьсяЭту куклу мастеритьВам придется не лениться

И старанье приложить

!

• Для изготовления нам потребуется:
• Ровная палочка, два круга 19 и 21 см (для юбочки), прямоугольник из белой ткано 9*18см (для рубашки), треугольник 17*17 для платочка, немного ваты или синтепона, нитки.

Начинаем нашу работу. Воспитатель осуществляет поэтапный показ изготовления куклы и оказывает индивидуальную помощь в ходе выполнения и оформления куклы.

Наши посиделки заканчиваются, надеюсь, что кукла «Хороводница» станет любимой и памятной для вас, потому что сделана она своими руками и в которую вложили вы частичку своей души.

Я хочу предложить вам обозначить свои впечатления о наших посиделках, выбрав атласную ленточку любого цвета и украсить ими ручки своих куколок. Лента красного цвета – понравилось все, синяя — хочу узнать больше, желтая – заинтересовало, буду внедрять в своей работе.

Добрый гость всегда в пору. Приходите ещё – будем вам всегда рады!